סיכום מושב 5 - שיטות הוראה והערכה

 

יו"ר - ד"ר אנה וולסקי ופרופ' דורית שחם

 

התקצירים שהוצגו:

• אורית מרידן מהמרכז הרפואי "אסף הרופא" והחוג לסיעוד, הציגה מחקר שנערך במסגרת לימודי תואר שני בסיעוד בהדרכתה של דר' צביה בר-נוי RN. המחקר בדק את ההשפעה לתכנים הקשורים בבריאות הנפש על עמדות וכוונות של סטודנטים לסיעוד לעבוד עם הסובלים ממחלות נפש.  ההתערבות שבוצעה במהלך קורס בבריאות הנפש כללה מפגשים עם מטופלים המתמודדים עם מחלות נפש, סרטון על אישה שאובחנה כחולת נפש ומספרת על התמודדותה עם המחלה, מפגשי סימולציה והרצאות. תוצאות המחקר העידו על קשר בין חלק מעמדות הנבדקים כלפי חולי נפש לבין התנהגותם, ועל שינוי חיובי בחלק מהנבדקים, לאחר ההתערבות.

 

• דר' רבקה ברגר, רופאה פנימית בביה"ח סורוקה, הציגה מחקר על קורס שכלל התערבות משולבת של סטודנטים לרוקחות בקרב חולי סוכרת. הקורס כלל ידע ביורפואי בסוכרת עם כלים התנהגותיים, ובמהלכו טיפלו סטודנטים לרוקחות בחולי סוכרת והקנו להם גישת "לימוד עצמי". קבוצת הבקורת של המחקר כללה חולים מותאמים מבחינת גיל ומין, ובשתי הקבוצות נבדקן ערכי HbA1C ופרמטרים של איכות חיים. המחקר הראה שבקבוצת הניסוי חלה ירידה גדולה יותר בערכי HbA1C וחל שיפור משמעותי באיכות החיים. דר' ברגר סיפרה על התנגדותם של חלק מהסטודנטים לרוקחות לשמש כמטפלים פעילים, שעורכים גם ביקורי בית, ועל הקשיים הלוגיסטיים בקיום הקורס.

• פרופ' יואל דונחין מהפקולטה לרפואה של האוניברסיטה העברית בירושלים הציג קורס מכוון בנושא בטיחות המטופל, שכולל חמישה שיעורים. כל שיעור כולל הרצאה מצולמת קצרה, מטלת קריאה ומשימת חקר. הקורס מאפשר למידה מרחוק ושיתוף ידע באמצעות פלטפורמת ענן.

 

 

שאלות לדיון שהתעוררו בעקבות שמיעת התקצירים

• האם יש צורך לבדוק יעילות לטווח קצר או ארוך של שיטות הוראה חדשניות?

• האם מטרת החינוך במקצועות הבריאות לאפשר חשיפה בלבד או להביא לשינוי בהתנהגות של הלומדים? אם המטרה היא שינוי בהתנהגות – האם זה מצריך אסטרטגיות חינוך שונות מהקיימות?

• האם הלימודים במקצועות הרפואה צריכים לעודד הכוונה של סטודנטים לתחומים או מקומות בהם קיים חסר?

• כיצד נערכים מקצועות הרפואה להקניית כלים לאימון לבריאות?

 

הדיון עסק בסופו של דבר במקומה של ההוראה המכוונת אל מול הלימוד האנושי, ובעיקר המגע עם המטופלים, והמשתתפים בקבוצת הדיון סברו שיש מקום לשלב בין שתי הגישות.